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《新京報(bào)》:讓農(nóng)民成為主角,村晚村超村BA文件首提
【發(fā)布日期: 2024-02-05】 【來(lái)源: 】 【作者:】 【編輯:陳勝偉】 【點(diǎn)擊量:】

這些熱詞的產(chǎn)生,也反映了大眾對(duì)于鄉(xiāng)村文體活動(dòng)的重視和關(guān)注,這是鄉(xiāng)村“被看見(jiàn)”的表現(xiàn),也是鄉(xiāng)村文體活動(dòng)的復(fù)興。

過(guò)去一年,村超、村晚等活動(dòng)遍地開(kāi)花,成為年度熱詞。2024年中央一號(hào)文件中指出,“繁榮發(fā)展鄉(xiāng)村文化,促進(jìn)‘村超’‘村BA’‘村晚’等群眾性文體活動(dòng)健康發(fā)展?!边@是中央一號(hào)文件中首次提到村超、“村BA”,對(duì)鄉(xiāng)村中群體性文體活動(dòng)的健康發(fā)展提出要求。

“這不僅是屬于村莊的狂歡,更是全民快樂(lè)參與的一次文體活動(dòng),讓鄉(xiāng)村和城市之間的距離更近了。” 浙江農(nóng)林大學(xué)文法學(xué)院教授,浙江農(nóng)林大學(xué)浙江省鄉(xiāng)村振興研究院、文法學(xué)院教授的調(diào)查研究,這是全國(guó)最早辦鄉(xiāng)村春晚的村莊。對(duì)于村晚、村超等鄉(xiāng)村群體性文體活動(dòng)的流行和受到的關(guān)注,他提出,要始終保持村民為主導(dǎo)的地位,讓農(nóng)民成為主角。

村晚村超的本質(zhì)是文體活動(dòng)

速度,汗水,伴隨著激動(dòng)人心的喊叫,這是一個(gè)令人難忘的夏天,也是榕江縣足球場(chǎng)上最火熱的時(shí)刻。繼舉辦了“村BA”后,貴州省榕江縣接著舉辦了一場(chǎng)現(xiàn)象級(jí)的鄉(xiāng)村足球聯(lián)賽,這是基于榕江縣近八十年的足球運(yùn)動(dòng)發(fā)展而產(chǎn)生的賽事,20支當(dāng)?shù)厝罕娊M成的球隊(duì)參加這場(chǎng)比賽,著名足球評(píng)論員韓喬生在現(xiàn)場(chǎng)解說(shuō)。村超,就是這次鄉(xiāng)村足球超級(jí)聯(lián)賽的簡(jiǎn)稱(chēng)。

村晚則是由“鄉(xiāng)村春晚”一詞簡(jiǎn)化而來(lái),先是指代為慶祝春節(jié)村莊舉辦的文娛活動(dòng),以類(lèi)似“春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)”的形式而得名,而后漸漸擴(kuò)大范圍,泛指在村莊發(fā)生的群體性文娛活動(dòng),不受限于慶祝某一節(jié)日。

“村超村晚的發(fā)展,其實(shí)都是有跡可循的。”魯可榮強(qiáng)調(diào),“很多人以為這些詞語(yǔ)很陌生,但其實(shí)都是由鄉(xiāng)村文體活動(dòng)中提煉出來(lái)的,有歷史發(fā)展的基礎(chǔ)。這些熱詞的產(chǎn)生,也反映了大眾對(duì)于鄉(xiāng)村文體活動(dòng)的重視和關(guān)注,這是鄉(xiāng)村‘被看見(jiàn)’的表現(xiàn),也是鄉(xiāng)村文體活動(dòng)的復(fù)興。”

魯可榮在月山村進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)十余年的分析和調(diào)研,對(duì)村莊歷年來(lái)的春晚做了清晰的梳理。他認(rèn)為,“文化和體育都是鄉(xiāng)村精神文明中的重要內(nèi)容,村超和村晚,都是在歷史發(fā)展的背景下村民所選擇的自?shī)首詷?lè)的方式?!?/p>

榕江縣選擇了足球,而月山村的選擇是辦春晚。月山村是浙江省慶元縣里的一個(gè)傳統(tǒng)村落,具有超過(guò)一千年的歷史,人文底蘊(yùn)深厚。1981年便有關(guān)于月山村舉辦鄉(xiāng)村春晚的報(bào)道,月山村也是目前被認(rèn)為是全國(guó)最早舉辦鄉(xiāng)村春晚的地方,比央視春晚還早兩年。魯可榮表示,在鄉(xiāng)村逐漸被看見(jiàn)的過(guò)程中,春晚演變成了“村晚”,舉辦時(shí)間不受限,文化內(nèi)容更加豐富。

火爆的村超村晚需要冷思考

不少人在提起去年夏天那場(chǎng)發(fā)生在貴州的足球賽事,仍舊感到熱血沸騰。

去年七月,小梨從貴陽(yáng)市開(kāi)車(chē)四個(gè)小時(shí)到達(dá)榕江縣村超現(xiàn)場(chǎng),他回憶:“一路上都在堵車(chē),現(xiàn)場(chǎng)附近的大街上都是人,村超真的太火爆了?!毙±姹硎?,自己對(duì)足球運(yùn)動(dòng)頗有興趣,聽(tīng)說(shuō)村超舉辦之后,他帶著熱情趕到現(xiàn)場(chǎng),“現(xiàn)場(chǎng)人很多,但是能感受到大家對(duì)足球的熱情,這是一種純粹的快樂(lè),如果明年還辦,我肯定要再來(lái)的。”

現(xiàn)場(chǎng)超過(guò)萬(wàn)名觀(guān)眾,網(wǎng)絡(luò)瀏覽量超過(guò)20億,可以說(shuō),如果不是村超,可能很多人都不會(huì)注意到榕江縣這個(gè)常住人口不到三十萬(wàn)的黔東南縣城。那么,如此火爆的村超,能為村莊的出圈和發(fā)展帶來(lái)哪些啟示呢?魯可榮給出了自己的答案,他說(shuō):“村超的火爆背后需要冷思考,需要考慮的是鄉(xiāng)村賽事舉辦的原生動(dòng)力是什么?!?/p>

“成為現(xiàn)象級(jí)的賽事背后都有歷史基礎(chǔ)?!?/p>

魯可榮長(zhǎng)期在各個(gè)村莊做文化活動(dòng)的調(diào)研,他表示,“在我的調(diào)研過(guò)程中,發(fā)現(xiàn)貴州省當(dāng)?shù)匾恍┐迩f少數(shù)民族比較多,村莊的凝聚力也很強(qiáng),在這樣的基礎(chǔ)下,加上歷年來(lái)榕江足球文化的發(fā)展,很容易支撐起這樣的賽事,進(jìn)而出圈?!?/p>

村晚也是一樣,月山春晚發(fā)展于早期村民對(duì)于自身文化娛樂(lè)的需要。魯可榮說(shuō):“最開(kāi)始,月山村的村民就是表演地方鄉(xiāng)土節(jié)目,唱歌、跳舞都有,時(shí)間控制在一兩個(gè)小時(shí),在這段時(shí)間里,全村人享受節(jié)日的氛圍,互相祝福。”村晚在這一娛樂(lè)需要中,慢慢成形。

去年,是村超和村晚遍地開(kāi)花的一年。魯可榮表示,一波波熱度浪潮之中,有政策性的助推,有村莊的狂歡,也有城市的目光?!斑@是一個(gè)積極的信號(hào),社會(huì)的目光更多地投到鄉(xiāng)村這片土地上,關(guān)注著村莊的發(fā)展,這也是一個(gè)機(jī)會(huì),能讓鄉(xiāng)村和城市發(fā)生互動(dòng)和交流,但同時(shí)需要警惕,農(nóng)民是主角的地位不能改變?!?/p>

鄉(xiāng)村文體活動(dòng)的主角是農(nóng)民

根據(jù)網(wǎng)絡(luò)上公開(kāi)的數(shù)據(jù)顯示,目前榕江縣有十余個(gè)足球場(chǎng),全縣有超過(guò)三十支民間足球隊(duì),在縣足協(xié)注冊(cè)的球員就超過(guò)千人。董永恒,一名在開(kāi)賽期間持續(xù)占據(jù)射手榜前位的球員,在榕江縣忠誠(chéng)村經(jīng)營(yíng)著一家卷粉店,他表示,縣城里喜歡踢球的人很多,來(lái)自各行各業(yè)。農(nóng)民、電力工人、教師等,什么樣的身影出現(xiàn)在村超賽場(chǎng)上都不奇怪,而他們一個(gè)共同的身份,就是村民。

“由村民主辦、村民參加、村民表演,這才是村超村晚區(qū)別于其他文體活動(dòng)的關(guān)鍵。”近些年,隨著越來(lái)越多媒體和外界對(duì)于月山村晚的關(guān)注,月山村將每年的農(nóng)歷臘月二十三左右,設(shè)置為開(kāi)放性的村晚,向外界開(kāi)放參與,但同時(shí),也保留著村莊本身的村晚活動(dòng),僅為村莊內(nèi)部的文體活動(dòng)。魯可榮表示:“能看出村民對(duì)于自身主體性的把握。”

鄉(xiāng)土味十足的節(jié)目,鄉(xiāng)音曲調(diào),唱出濃濃的鄉(xiāng)愁,月山村晚已經(jīng)舉辦超過(guò)四十年,如今成為村莊乃至慶元縣民間文化活動(dòng)的一張名片,魯可榮曾在近十年里參與過(guò)兩次月山村的村晚活動(dòng),他表示,村莊整體的氛圍熱烈,村民之間的互動(dòng)令他感動(dòng)。

“月山村晚已經(jīng)成為凝聚村民的一股力量了,現(xiàn)場(chǎng)有襁褓中的嬰兒,也有八九十歲的老年人,是一場(chǎng)全民參與的活動(dòng)?!濒斂蓸s介紹,參與的村民覆蓋面極廣,而村晚的組織者則集中在月山村中的年輕一代。

“月山芽?jī)骸本褪秦?fù)責(zé)月山村村晚的隊(duì)伍,由村里的年輕人組成,每逢年終,他們都會(huì)從祖國(guó)的大江南北回到家鄉(xiāng),開(kāi)始新一年的村晚排練。魯可榮說(shuō):“月山故事,一直都是由村民來(lái)講,村民在其中是絕對(duì)的主角,這也是村晚能夠一直辦下去的原因。如果有一天,晚會(huì)舉辦的主體變成了更專(zhuān)業(yè)團(tuán)隊(duì),那就變味了?!?/p>

草臺(tái)班子所帶來(lái)的粗糙感、鄉(xiāng)土味,才是村晚特有的魅力?!翱梢栽谖枧_(tái)上看到村民穿著民族服飾,扭秧歌,唱著村莊才有童謠,沒(méi)有特定的曲譜,沒(méi)有定制的服裝,只是展現(xiàn)真實(shí)的鄉(xiāng)土風(fēng)貌?!濒斂蓸s說(shuō),在村晚的觀(guān)眾里,村民看到的是鄉(xiāng)愁,外人看到的是新鮮。

讓文體活動(dòng)為鄉(xiāng)村發(fā)展賦能

用豆子做出打擊樂(lè),把簸箕變成樂(lè)器,讓鑼鼓演奏搖滾流行曲目,這是今年一月,發(fā)生在山西省臨汾市泊莊村的村晚內(nèi)容。村晚發(fā)起人張勇,是晉南威風(fēng)鑼鼓的傳承人,他回到家鄉(xiāng),舉辦了一場(chǎng)以鑼鼓為主題的村晚。他說(shuō):“村晚能夠讓更多人看到我的家鄉(xiāng),在這個(gè)舞臺(tái)上,我們能展示更多代表農(nóng)民的東西,同時(shí)也能夠把我們的非遺文化、傳統(tǒng)文化表演出來(lái),讓更多人知道和看見(jiàn)?!?/p>

張勇舉辦的鑼鼓村晚,泊莊村舉辦的第一場(chǎng)村晚活動(dòng),在村莊的戲臺(tái)小廣場(chǎng)上,聚集了來(lái)自村莊和周邊的上百位村民,除此之外,借由張勇在互聯(lián)網(wǎng)上的名氣,也令更多人注意到了泊莊村,“我們村好久沒(méi)這么熱鬧了,這樣的活動(dòng)得多辦?!辈辞f村村民張強(qiáng)說(shuō)。

“這就是村超村晚這類(lèi)文體活動(dòng)的積極意義。”魯可榮認(rèn)為,文體活動(dòng)對(duì)于村莊發(fā)展的積極作用分成兩方面,“一方面是有助于地方文化更好地傳播和出圈,一方面對(duì)于村莊內(nèi)部的管理也有好處?!?/p>

出圈的文體活動(dòng),帶動(dòng)了鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展。村超的火爆,讓榕江縣成了眾人推薦的小眾旅游地,村晚的連續(xù)火熱,也帶動(dòng)著月山村等村莊的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展。魯可榮說(shuō):“當(dāng)村莊的文體活動(dòng)更加開(kāi)放的時(shí)候,村莊和城市的互動(dòng)也更加緊密,文化就成為加強(qiáng)二者聯(lián)系的橋梁,就好比音樂(lè)無(wú)國(guó)界,足球也沒(méi)有城市和鄉(xiāng)村之分?!?/p>

從月山村的發(fā)展歷程中,魯可榮還看到了文體活動(dòng)對(duì)于村莊內(nèi)部而言,在治理、管理上的積極性。他說(shuō):“這就是文化軟實(shí)力,以月山村村民為例,他們?cè)谝淮未未逋砼e辦和參與中,聯(lián)系更緊密,關(guān)系更好,因而能夠在日常一些村莊管理事項(xiàng)上,彼此更理解和包容。”不論是音樂(lè)、舞蹈,還是體育,黃土地上的農(nóng)民,以土地聯(lián)結(jié)在一起,又因?yàn)槭烊松鐣?huì)下的情感在日常的互動(dòng)中加強(qiáng),而凝聚成一股團(tuán)結(jié)向上的力量。

讓文體活動(dòng)有地、有人、有活力

2024年中央一號(hào)文件指出,要繁榮發(fā)展鄉(xiāng)村文化,促進(jìn)村超、“村BA”、村晚等群眾性文體活動(dòng)健康發(fā)展。魯可榮認(rèn)為,鄉(xiāng)村群體性文體活動(dòng)的發(fā)展需要多方面的準(zhǔn)備。他提出:“開(kāi)展文化活動(dòng)的基礎(chǔ)設(shè)施、文化管理員以及文化活動(dòng)常態(tài)化缺一不可?!?/p>

2003年起,浙江省創(chuàng)造性建設(shè)農(nóng)村文化禮堂,目前已經(jīng)實(shí)現(xiàn)超過(guò)五百人以上建制村全覆蓋,兩萬(wàn)多家農(nóng)村文化禮堂,成為點(diǎn)亮鄉(xiāng)村夜晚的璀璨星光。魯可榮表示,農(nóng)村文化禮堂是村民開(kāi)展日常文化活動(dòng)的重要場(chǎng)所,有益于村民滿(mǎn)足精神文明需要。同時(shí),在踐行精神文明活動(dòng)的過(guò)程中,提高村民凝聚力,內(nèi)生出村莊發(fā)展動(dòng)力。“現(xiàn)在,浙江省內(nèi)的大部分村莊已經(jīng)由村村辦春晚,轉(zhuǎn)而向村村辦晚會(huì),將文化內(nèi)涵滲透到日常中去?!?/p>

魯可榮說(shuō):“有了基礎(chǔ)建設(shè),就需要人員參與,這時(shí)候就需要文化管理員的工作,也就是組織這些文化活動(dòng)的人員,他們承擔(dān)著講好鄉(xiāng)村故事的職責(zé),需要把村民聚集起來(lái),并且編排節(jié)目,體現(xiàn)地方特色,就像‘月山芽?jī)骸@樣的隊(duì)伍?!?/p>

夕陽(yáng)落在遠(yuǎn)處的地平線(xiàn),鑼鼓村晚結(jié)束了,不少村民加入到場(chǎng)上的最后一個(gè)表演中,配合著鑼鼓聲揮動(dòng)雙手。張勇從人群中走出來(lái),長(zhǎng)舒了一口氣,他說(shuō),要給自己的這場(chǎng)活動(dòng)打七十分,給現(xiàn)場(chǎng)村民的反應(yīng)打一百分。

泊莊村幾乎人人都會(huì)打鑼鼓,在鼓槌的一起一落之間,節(jié)奏如雨點(diǎn)般慢慢緊湊,張勇說(shuō),鑼鼓文化是一種向上的文化,激勵(lì)著他,也激勵(lì)著生于斯長(zhǎng)于斯的村民。在一場(chǎng)場(chǎng)全民狂歡中,外顯的是,村超村晚打破了時(shí)空的阻隔,而內(nèi)化的,是村民對(duì)于這片土地的熱愛(ài)與尊重。

2月2日,月山村剛剛結(jié)束今年的村晚活動(dòng)。又是一年春時(shí)節(jié),魯可榮說(shuō):“希望在村晚村超的熱潮下,村民的腳步能夠走得更加堅(jiān)定,鄉(xiāng)村文化更加煥發(fā)生機(jī)?!?/p>

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